Pavarësia e vitit 1912: shteti shqiptar lind në Vlorë
Më 28 nëntor 1912, ndërsa ushtritë ballkanike copëtonin Perandorinë Osmane, tetëdhjetë e tre burra në Vlorë shpallën Shqipërinë shtet të lirë e sovran — akti themelues i kombit.
Ka data që nuk janë thjesht data: janë vija ndarëse mes asaj që ishim dhe asaj që u bëmë. Më 28 nëntor 1912, në një shtëpi të thjeshtë në Vlorë, një grusht burrash — tetëdhjetë e tre veta, të ardhur nga të katër anët e trojeve shqiptare — vendosën se gjysmë mijëvjeçari nën flamurin osman kishte marrë fund dhe se ky popull, i fundit ndër kombet e Ballkanit që ngrinte zërin, do të kishte më në fund një shtet të vetin. Nuk ishte një lindje e qetë. Ishte një lindje në mes të zjarrit.
Pse ka rëndësi
- Më 28 nëntor 1912, në një shtëpi të thjeshtë në Vlorë, tetëdhjetë e tre delegatë nga të katër anët e trojeve shqiptare shpallën fundin e gjysmë mijëvjeçari nën flamurin osman.
- Ishte para së gjithash strategji mbijetese: Lufta e Parë Ballkanike kishte shpërthyer atë vjeshtë dhe Serbia, Mali i Zi, Bullgaria e Greqia po ndanin mes tyre trojet shqiptare — Shkupi, Manastiri e Janina po binin njëri pas tjetrit.
- Nuk ishte vendim i çastit, por kulmi i Rilindjes Kombëtare, që kishte krijuar alfabetin e njësuar dhe kishte hapur shkollën e parë shqipe në Korçë më 1887.
Konteksti: një komb i rrethuar nga shpatat
Pavarësia nuk erdhi si dhuratë e fatit, por si akt i fundit dëshpërimi dhe largpamësie. Në vjeshtën e vitit 1912 kishte shpërthyer Lufta e Parë Ballkanike: Serbia, Mali i Zi, Bullgaria dhe Greqia ishin bashkuar për të rrëzuar Perandorinë Osmane dhe — kjo ishte e vërteta e hidhur — për të ndarë mes tyre trojet shqiptare. Ushtritë e tyre përparonin me shpejtësi në veri e në jug. Shkupi, Manastiri, Janina, qytetet me shumicë e me histori shqiptare, po binin njëri pas tjetrit nën pushtues të rinj. Rreziku nuk ishte më Stambolli i largët; rreziku ishte fqinji që trokiste te dera me bajonetë.
Pikërisht këtu qëndron largpamësia e themeluesve. Ata e kuptuan se po të mbetej Shqipëria thjesht një provincë osmane në shkatërrim, do të ndahej e tëra mes fitimtarëve ballkanikë, ashtu siç ishin ndarë tashmë vilajetet veriore. I vetmi argument që mund të dëgjonin Fuqitë e Mëdha ishte një shtet — jo një popull pa emër në hartë, por një subjekt politik me kufij, me qeveri, me flamur. Pavarësia ishte, para së gjithash, një strategji mbijetese.
Trashëgimia e gjatë e Rilindjes
Por do të ishte gabim ta shihnim 28 nëntorin si një vendim të çastit. Ai ishte kulmi i një pune brezash. Rrënjët e tij zbresin deri te Rilindja Kombëtare — lëvizja e gjysmës së dytë të shekullit XIX që ngriti shqiptarët nga rrethi fetar e fisnor drejt vetëdijes së një kombi të vetëm. Ishte Rilindja që krijoi alfabetin e njësuar, që hapi shkollën e parë shqipe në Korçë më 1887, që mblodhi kujtesën historike dhe e ktheu Skënderbeun nga emër lokal në simbol kombëtar.
Dhe ishte Rilindja që, më 1878, ngriti Lidhjen e Prizrenit — përgjigjen e parë të organizuar politike ndaj kërcënimit se Kongresi i Berlinit do t'i jepte trojet shqiptare Serbisë e Malit të Zi. Lidhja u shtyp, por mësimi mbeti: Evropa do të dëgjonte vetëm forcën dhe vetëm faktin e kryer. Tridhjetë e katër vjet më vonë, ai mësim do të mishërohej në Vlorë.
Dita në Vlorë
Burri që e bashkoi gjithçka ishte Ismail Qemali — diplomat me përvojë, ish-funksionar i lartë osman që e njihte nga brenda makinerinë perandorake dhe kancelaritë evropiane. Ai u kthye nga mërgimi, kaloi nëpër kryeqytetet e Fuqive të Mëdha për të matur terrenin, dhe arriti në Vlorë i bindur se nuk kishte më kohë për mëdyshje. Para Kuvendit të Vlorës ai parashtroi argumentin e thjeshtë e të pamëshirshëm: ose Shqipëria qeveris vetveten që sot, ose nesër s'do të ketë Shqipëri për të qeverisur.
Delegatët — tregtarë, parësi krahinash, klerikë myslimanë e të krishterë, intelektualë të Rilindjes — e pranuan njëzëri propozimin. Mbledhja u ndërpre dhe anëtarët e Kuvendit shkuan te shtëpia e Ismail Qemalit. Atje, në ballkon, u ngrit flamuri me shqiponjën dykrenare të Kastriotëve — i njëjti simbol nën të cilin Skënderbeu kishte luftuar pesë shekuj më parë. Lidhja mes të kaluarës heroike dhe lindjes së re ishte e qëllimshme: shteti i ri nuk shpikej nga hiçi, por kthehej te një trashëgimi e ndërprerë me dhunë.
Teksti që u lexua atë ditë — i ruajtur sot në Muzeun Historik Kombëtar në Tiranë — është i shkurtër, pa asnjë fjalë të tepërt:
Delegatët e Kuvendit Kombëtar shqiptar, të mbledhur në Vlorë, duke pasur parasysh se Shqipëria duhet të jetë e lirë dhe të mos varet nga asnjë fuqi e huaj, shpallin sot Shqipërinë shtet të pavarur, sovran dhe të lirë.
Nga shpallja te shteti
Një shpallje pa institucione mbetet vetëm fjalë. Prandaj gjashtë ditë më vonë, më 4 dhjetor 1912, Kuvendi ngriti Qeverinë e Përkohshme të Vlorës — institucionin e parë të shtetit shqiptar. Ismail Qemali u bë kryeministër dhe njëkohësisht ministër i Punëve të Jashtme; Dom Nikoll Kaçorri, prift katolik, zëvendëskryeministër — vetë përbërja e qeverisë ishte një mesazh se shteti i ri qëndronte mbi ndarjet fetare. Pranë qeverisë funksiononte Pleqësia, një këshill i të moshuarve, si organ këshillimor.
Kjo qeveri e vogël, e rrethuar nga lufta dhe pa thuajse asnjë mjet, bëri punë themeltare: shpalli shqipen gjuhë zyrtare, nisi të hapte shkolla, vuri themelet e një sistemi gjyqësor sipas modelit evropian dhe — mbi të gjitha — njoftoi Fuqitë e Mëdha (Anglinë, Italinë, Austro-Hungarinë, Francën, Gjermaninë e Rusinë) se Shqipëria tashmë ekzistonte si subjekt ndërkombëtar.
Njohja: nga shpallja te principata
Të shpallësh një shtet është një gjë; të bësh që bota ta pranojë është një tjetër. Ndërsa Qeveria e Përkohshme mbante Vlorën, fati i saj po vendosej në Londër: ambasadorët e gjashtë Fuqive të Mëdha, nën kryesinë e ministrit britanik të Jashtëm Edward Grey, u mblodhën për çështjen shqiptare në seanca që nisën më 16 dhjetor 1912 dhe vazhduan deri më 23 janar 1913. Ekzistenca e një shteti shqiptar u pranua shpejt në parim. Kufijtë e tij — jo.
Vendimi formal erdhi më 29 korrik 1913: Fuqitë themeluan Principatën e Shqipërisë si shtet sovran, të pavarur nga Perandoria Osmane. Por shteti që njohën nuk ishte shteti që kishte shpallur Vlora, dhe as qeveria që e kishte shpallur nuk i mbijetoi njohjes: në janar 1914 Ismail Qemali u detyrua t'i dorëzonte pushtetin komisionit ndërkombëtar — i nxjerrë jashtë nga po ato Fuqi që sapo kishin njohur shtetin e tij.
Çmimi i lirisë: gëzimi i përgjysmuar
Konica do të na ndalonte këtu nga triumfalizmi i lehtë, dhe me të drejtë. Sepse historia që pasoi është njëkohësisht ngadhënjim dhe plagë. Shpallja e pavarësisë shpëtoi ekzistencën e shtetit shqiptar, por nuk shpëtoi tërësinë e kombit. Pak muaj më vonë, Konferenca e Londrës e vitit 1913 caktoi kufijtë e shtetit të ri duke lënë jashtë tij gati gjysmën e popullsisë shqiptare — Kosovën ia dhanë Serbisë, Çamërinë Greqisë, troje të tëra u copëtuan. Shqiponja u ngrit mbi ballkonin e Vlorës, por krahët e saj mbetën të prerë.
Ky është paradoksi që e bart populli shqiptar deri sot: dita më e madhe e historisë sonë moderne është edhe dita kur u vulos ndarja jonë. Pikërisht prandaj 28 nëntori nuk është thjesht festë — është detyrë e papërmbushur. Dhe pikërisht prandaj çdo përpjekje për ta paraqitur Shqipërinë si «shtet artificial» përplaset me faktet: një popull që i mban gjallë gjuhën, kujtesën dhe vetëdijen kombëtare nën pesë shekuj sundimi të huaj dhe që, në çastin e parë të mundshëm, ngre një shtet të vetin, nuk është shpikje e diplomatëve — është komb që rikujton veten.
Vlora e vitit 1912 mbetet, pra, akti themelues. Çdo gjë që erdhi pas — qeveritë, mbretërinë, republikat, betejat për Kosovën — buron prej atij ballkoni dhe atij flamuri. Aty lindi shteti. Bashkimi i plotë i kombit mbeti — dhe mbetet — vepra që duhet ende të kryhet.
Burimet:
- Encyclopædia Britannica, «Vlorë proclamation» dhe «Albanian League» (League of Prizren).
- Robert Elsie, Historical Dictionary of Albania (Scarecrow Press) — zërat për Ismail Qemalin, Kuvendin e Vlorës dhe Qeverinë e Përkohshme.
- Stavro Skendi, The Albanian National Awakening, 1878–1912 (Princeton University Press, 1967).
- Muzeu Historik Kombëtar, Tiranë — «Pavijoni i Pavarësisë (1912–1939)».
- Robert Elsie, Texts and Documents of Albanian History — raporti i gazetës «Përlindj' e Shqipniës» për Kuvendin e Vlorës (lista e delegatëve, zgjedhja e Ismail Qemalit kryetar) dhe teksti i Deklaratës së Pavarësisë
- Robert Elsie — dokumentet e Lidhjes së Prizrenit, 1878
- Wikipedia (anglisht) — «Albanian Declaration of Independence»: delegatët, nënshkruesit dhe Qeveria e Përkohshme e 4 dhjetorit 1912
- Wikipedia (anglisht) — Konferenca e Londrës 1912–13: njohja de facto e 17 dhjetorit 1912 dhe caktimi i kufijve
- Wikipedia (anglisht) — Rilindja Kombëtare: alfabeti i njësuar dhe Mësonjëtorja e Korçës, 1887
- Stavro Skendi, The Albanian National Awakening, 1878–1912 (Princeton University Press, 1967) — të dhënat bibliografike
- Wikipedia (anglisht) — «London Conference of 1912–1913»: seancat e ambasadorëve 16 dhjetor 1912 – 23 janar 1913 dhe vendimi i 29 korrikut 1913 për Principatën e Shqipërisë.
— Redaksia ZHURMA


