Dorëzimi i Ulqinit
Kur qëndresa shqiptare e mbrojti me sukses Plavën e Gusinë në fushën e Nokshiqit, koncerti evropian nuk e pranoi se vendimi i tij kishte dështuar — ai thjesht zhvendosi çmimin mbi një qytet tjetër shqiptar. Përmes «kompromisit të Cortit», Fuqitë e Mëdha i caktuan Malit të Zi, në vend të Plavës e Gusisë, qytetin bregdetar të Ulqinit, me shumicë dërrmuese shqiptare. Edhe Ulqini nuk ra pa qëndresë: vetëm një demonstrim i përbashkët detar i gjashtë Fuqive të Mëdha para gjirit, në vjeshtën e vitit 1880, dhe një ushtri osmane e dërguar enkas për ta «sjellë popullin në vijë», e detyruan dorëzimin. Ulqini është mësimi përfundimtar i credo-së sonë: një popull mund ta fitojë betejën në terren dhe prapë ta humbasë qytetin në hartë, sepse harta vizatohej diku tjetër.
Çmimi i zhvendosur
Pas fitores te Nokshiqi (4 dhjetor 1879), Plava e Gusia nuk kaluan te Mali i Zi. Por kjo nuk do të thoshte se Fuqitë hoqën dorë: vendimi i Kongresit të Berlinit që Mali i Zi duhej shpërblyer me tokë mbeti i paprekur — ndryshoi vetëm cila tokë. Sipas të ashtuquajturit «kompromis i Cortit» (emërtuar pas ambasadorit italian Luigi Corti), në pranverën e vitit 1880 Fuqitë i lanë Plavën e Gusinë nën Perandorinë Osmane dhe i premtuan Malit të Zi, si zëvendësim, qytetin bregdetar të Ulqinit. Logjika ishte e zhveshur deri në cinizëm: nëse një tokë shqiptare mbrohej me sukses, atëherë jepej një tjetër. Parimi se harta i përkiste fuqive, jo banorëve të saj, nuk u vu kurrë në diskutim.
Një qytet që nuk donte të dorëzohej
Ulqini ishte qytet bregdetar me shumicë të qartë shqiptare, port i vjetër në jug të bregut adriatik. Vendimi për t'ia dhënë Malit të Zi u prit me të njëjtën qëndresë si Plava e Gusia: nën flamurin e Lidhjes së Prizrenit, çetat shqiptare e mbajtën qytetin dhe i kthyen mbrapsht përpjekjet e para osmane për ta marrë në dorëzim e për t'ia kaluar fqinjit. Stambolli — që deri atëherë e kishte mbështetur tërthorazi qëndresën, sepse s'donte t'i humbiste vetë trojet — dërgoi fillimisht Riza Pashën, i cili dështoi ta thyente garnizonin e parregullt të qytetit. Qyteti, faktikisht, mbeti në duart e mbrojtësve të tij shqiptarë.
Demonstrimi detar dhe Dervish Pasha
Kur diplomacia e zakonshme nuk e zgjidhi «çështjen e Ulqinit», Fuqitë e Mëdha kaluan te shfaqja e forcës. Në shtator–tetor 1880, një skuadron i përbashkët detar — me anije angleze, franceze, gjermane, ruse, italiane dhe austro-hungareze, nën komandën e admiralit britanik Frederick Beauchamp Seymour — u mblodh para gjirit të Ulqinit përgjatë bregut, një demonstrim i hapur që duhej ta detyronte Stambollin të vepronte. Nën këtë presion, osmanët e shkarkuan Riza Pashën dhe emëruan Dervish Pashën — ish-wali i Selanikut — si wali të ri të Shkodrës, me një detyrë të vetme: t'i sillte shqiptarët «në vijë» dhe ta dorëzonte qytetin.
Më 22 nëntor 1880, forcat osmane nën Dervish Pashën kaluan lumin Buna pranë Kleznës dhe sulmuan mbrojtësit e Lidhjes brenda e rreth Ulqinit. Pas përleshjeve, qëndresa shqiptare u thye, dhe brenda pak ditësh — në fund të nëntorit 1880 — qyteti iu dorëzua Malit të Zi. Kështu, ushtria osmane përfundoi udhëtimin e saj nga «mbështetëse» e heshtur e Lidhjes në xhandar të saj: e njëjta perandori që kishte lënë shqiptarët të mbronin Plavën e Gusinë tani i shtypte ata për të dorëzuar Ulqinin.
Vija që vazhdoi
Dorëzimi i Ulqinit mbyll ciklin që nisi me Shën-Stefanin dhe Berlinin: toka shqiptare u nda mbi kokën e një populli, qëndresa e tij ndryshoi vetëm detajin — cila tokë do të jepej — kurse parimin e la të paprekur. Ajo që Lidhja e Prizrenit fitoi në terren, e humbi në hartën që e vizatuan flotat dhe kancelaritë. E njëjta logjikë do të rikthehej, e padurueshme, te Konferenca e Londrës (1912–13), ku përsëri vija u vendos pa banorin. Dorëzimi i Ulqinit nuk është rrëfim viktime, por dëshmi e ftohtë e rrjetit shqiptar: dinte të fitonte në fushë para se t'i lejohej një karrige në tryezë — dhe pikërisht prej kësaj heshtja e asaj tryeze peshon edhe më rëndë.
Burimet
Kjo faqe mbështetet në historiografinë e mirënjohur të Rilindjes Kombëtare dhe te konteksti dokumentar i Traktatit të Shën-Stefanit e të Berlinit, duke i ndarë faktet e dokumentuara nga kornizimi i njëanshëm. Studime themelore: Stavro Skendi, The Albanian National Awakening 1878–1912 (Princeton, 1967) — vepra kanonike mbi Lidhjen e Prizrenit dhe krizën e Ulqinit; Noel Malcolm, Kosovo: A Short History (1998) për cesionet territoriale; Misha Glenny, The Balkans 1804–1999 për diplomacinë e Fuqive të Mëdha. FAKTE (të dokumentuara): pas qëndresës te Plava e Gusia, Fuqitë e Mëdha caktuan Ulqinin si zëvendësim që duhej kaluar te Mali i Zi («kompromisi i Cortit»); qyteti kishte shumicë shqiptare dhe iu kundërvu dorëzimit nën Lidhjen e Prizrenit; në vjeshtën 1880 një skuadron i përbashkët detar i gjashtë Fuqive (Britani, Francë, Gjermani, Rusi, Itali, Austro-Hungari) nën admiralin Frederick Beauchamp Seymour u vendos para Ulqinit; pas dështimit të Riza Pashës, osmanët emëruan Dervish Pashën wali të Shkodrës për ta dorëzuar qytetin; më 22 nëntor 1880 forcat e tij kaluan Bunën pranë Kleznës dhe thyen qëndresën; Ulqini iu dorëzua Malit të Zi në fund të nëntorit 1880. KORNIZIM/PASIGURI (shënuar si i tillë, jo i fshehur): (1) Datimi i dorëzimit përfundimtar jepet rreth fundit të nëntorit 1880; beteja e Ulqinit datohet 22 nëntor 1880, ndërsa kalimi formal te Mali i Zi vendoset disa ditë më vonë sipas burimit — e mbajmë datën e betejës si kanonike duke shënuar luhatjen e pak ditëve për dorëzimin. (2) Përbërja e saktë e flotës dhe numri i anijeve ndryshojnë sipas burimeve; e japim si demonstrim i përbashkët gjashtë-flamurësh nën komandë britanike, pa shifra të prera. (3) Mbështetja osmane për qëndresën më parë ishte e tërthortë dhe e interesuar (Stambolli s'donte t'i humbiste vetë trojet); pikërisht ky interes shpjegon kthesën e shpejtë nga mostpërzierja te shtypja, dhe e theksojmë që akti të mos lexohet as si thjesht osman, as si tradhti e pastër.
Harta mendore
Tërhiqi nyjet, zmadho, dhe kliko për të lëvizur nëpër muze.