Zhurma Press E Shtunë · 29 Gusht 2026 — Prishtinë · Tiranë · Shkup · Diaspora Treguesi Kërko Ruajtur · 0 Abonohu falas
LIVE · 05:47 60+ burime · klasifikim automatik · mbikëqyrje redaksionale
E fundit
05:40 Kryetari i Kuvendit Afrim Gashi viziton komunën e Haraçinës05:36 Egnatia kualifikohet në grupet e Ligës së Konferencës, koeficienti historik 705:25 Gruda: Prania e SHBA-së dhe BE-së në Kuvend shënon moment të ri politik05:20 Konsumi i madh i kripës sjell probleme shëndetësore si hipertension dhe osteoporozë05:00 Dy efektivë të Shqiponjave pezullohen pas nxjerrjes së fotove të Ergys Agasit04:56 Virginia Fonseca kritikohen për marrëdhënie me trajnerin personal, video e re shkakton …04:40 Radio Llapi paralajmëron stuhi të forta dhe breshër për shtunë pas valës së nxehtisë04:36 Komuna e Podujevës mbyll dëgjimet publike për buxhetin 202704:16 Piktori Kujtim Buza ndahet nga jeta04:10 Engjëllusha Salihu ndanë fotofamiljare me djalin Amer në ditëlindjen e babait Lul
Edicioni 23:00 · Nata
ZHURMA
Jetesa SHQ

Si po ndërron Revolucioni i Flamingove kulturën e protestave në Tiranë?

Lëvizja 38-ditore paqësore ka fëmijë, artistë dhe familje të pavaruna nga partitë, thonë aktivistët.

Redaksia ZHURMA 08:55 Përditësuar 17:36 1 min lexim
Si po ndërron Revolucioni i Flamingove kulturën e protestave në Tiranë?
FOTO · Ilustrim · Berlin- Grand piano at the Konzerthaus - 4211 (CC BY-SA 3.0) / Wikimedia Commons Arkivi ZHURMA

TIRANË — Revolucioni i Flamingove, një lëvizje protesta paqësore që zgjatet 38 ditë përballë Zyrës së Kryeministrisë, po ndërton një kulturë të re të rezistencës të përzier me art, ironi dhe performancë, e larguar nga tradita aggressive e viteve 90, sipas aktivistëve dhe ekspertëve të angazhuar.

Lëvizja, e pavarur nga strukturat partiake, ka mbledhur familje me fëmijë, artistë dhe të rinj të gjeneratës Z, duke kthyer protestën në hapësirë kushtrimi pa dhunë. Revolucioni i Flamingove, sipas Migen Qiraxhit, aktivisti i Qëndresës Qytetare, është një formë rezistence që mund të jetë politike pa qenë partiake.

Kreativiteti shfaqet në përshtatje muzikore si atë e Vasil Kasnecit, i cili ka rindërtuar "Nënë moj do marrë një udhë" të Ali Pashë Tepelenës për të transmetuar mesazhin e migrimit dhe protestës paqësore. Kasneci tregon se frymëzimi i ra gjatë një videomàmë kur ishte në marshim.

Koloreto Cukali, skenarist dhe ekspert i komunikimit, vlerëson se lëvizja tregon "një ndryshim radikal" nga kultura e protestave të viteve 90, të mbushura me agresivitet dhe molotova. "Elementi paqësor nuk e kemi llogaritur", thekson ai, duke paralajmëruar një Shqipëri "Europiane" që artikulon pa dhunë.

Luçiana Kokaj, aktiviste nga Baks-Rrjolli, thekson se fakti që qytetarët u mblodhën pa thirrje politike dhe vazhdojnë të rezistojnë paqësisht për 38 ditë, është "mesazhi më i mirë se si një vend mund të ngrihet". Ajo kërkon angazhim civik të vazhdueshëm, jo vetëm votim çdo katër vite.

Ndërsa protesta përbashket njerëz me ideologji të ndryshme, spikat kreativiteti i të rinjve të palidhur nga partitë. Organizatorët po sillin sektorë të fëmijëve dhe performanca artistike, duke krijuar një model të ri të shpërndarjes së mesazheve politike përmes simbolikave dhe humorit, jo të bërthamave.

Ky model i ri i rezistencës civike, i rrënjosur në paqe dhe art, sfidon monopolin e partisë mbi procesin e protesta dhe ofron një alternativë që mund të ridrefinojë marrëdhënien midis qytetarisë dhe pushtetit në Shqipëri.

Burim: Reporter.al
— Redaksia ZHURMA

Në EnciklopediAli Pashë Tepelena: pasha i Janinës dhe kufijtë e pushtetit shqiptarLexo zërin →
Komentet