Zhurma Press E Shtunë · 29 Gusht 2026 — Prishtinë · Tiranë · Shkup · Diaspora Treguesi Kërko Ruajtur · 0 Abonohu falas
LIVE · 07:57 60+ burime · klasifikim automatik · mbikëqyrje redaksionale
E fundit
07:56 Sistemi i drejtësisë për fëmijë në Maqedoninë e Veriut tërheq kritikë07:50 Edona James pozon me të brendshme në Instastory07:40 Agjenda ndërkombëtare: Miss World, referendum në Islandë dhe karnavali i Notting Hill07:35 Fast food-i, “vrasës i heshtur” i shëndetit të konsumatorëve07:30 Komisioni Evropian: Glorifikimi i Mlladiçit kundërshton vlerat themelore evropiane07:26 Gresa Gashi humb peshë me ecje 10 km ditore dhe dietë të balancuar07:21 Partizani sakrifikon Fadairon për Dinamon, UEFA bllokon dy sulmuës07:17 INSTAT: sipërfaqja e lejeve ndërtimi gati katër herë më e madhe se të dhënat zyrtare07:10 Protestë në Prishtinë kundër vrasjeve të grave, kërkohet trajtim si urgjencë kombëtare07:05 Shoqata e Qumështit kërkon takim me ministrin Muja dhe paralajmëron masa
Edicioni 07:00 · Mëngjesi
ZHURMA
Jetesa SHQ

Pse modeli klasik i intelektualit nuk i përgjigjet më kohës sonë?

Historiani Edon Qesari thotë se sartriarizmi i intelektualit që zbret në shesh për të udhëhequr popullin është i largët nga pluralizmi i sotëm.

Redaksia ZHURMA 09:20 Përditësuar 17:36 1 min lexim
Pse modeli klasik i intelektualit nuk i përgjigjet më kohës sonë?
FOTO · Foto: Interview with Supernova party survivors at Kivunim Youth Centre / Wikimedia Commons Arkivi ZHURMA

TIRANË — Historiani dhe studiuesi Edon Qesari, duke u shprehur tek Apostrof Podcast, vë në dyshim mitin e intelektualit si figurë shpëtimtare që zbret në shesh për t’i dhënë drejtim popullit, theksoj se ky model trashëguar nga shekulli i kaluar nuk shpjegon më pluralizmin e shoqërisë së sotme.

Qesari e quan “sartriarizëm” atë imagjinim të intelektualit si një figurë të vetme, të ndarë nga shoqëria dhe e thirrur të tregojë rrugën, duke argumentuar se një tregonjësi e tillë nuk përputhet me realitetin e një shoqërie të shumfishtë dhe të ndarë.

Ai propozon një përkufizim më të gjerë: intelektuali si dikush që shtrihet midis elitave dhe shumisë dhe krijon një urë midis tyre. Në këtë kuptim, shumicë njerëz mund të imagjinohet si intelektualë, jo vetëm ata që zotërojnë dije teknike të specializuara.

Qesari paralajmëron se dija teknike nuk është automatikisht e lirë nga manipulimi ose shërbimi i intereseve të tjera, duke e kundërshtuar ideologjinë që e lartëson dijetë e tillë si të pastra dhe neutrale.

Historiiku kritikon edhe tendencën për të kategorizuar intelektualët mënyrë morale varësisht nga pozicioni ndaj protestave — “i shitur, i pashitur, ha sufllaqe, nuk ha sufllaqe” — duke theksuar se ky gjykim harron se intelektualët nuk janë një grup homogen.

“Ashtu si shoqëria është plurale, edhe kjo mini-shoqëri e intelektualëve është plurale,” thotë Qesari, duke shtuar se dija teknike dhe qëndrime morale mund të jenë të shtrënguara, të blera ose të lira në të dy anët e një debati publik. Episodi i plotë publikohet sot në orën 17:00.

Burim: Gazeta Tema
— Redaksia ZHURMA

Komentet